¿De qué depende la belleza de una obra de arte? ¿Depende de la percepción individual de cada persona? Si es así, ¿podemos clasificar una obra en función de ciertas características objetivas con las que todo el mundo coincida? Si consideramos que la belleza es algo completamente subjetivo, ¿qué sucede entonces con las obras consideradas «clásicas»?Sigue leyendo «Subjetividad estética – La belleza en el Arte»
Archivo del autor: emilillaveria
Alcibíades, una RockStar en la antigua Atenas
Entre los años 431 y 421 aC hubo una guerra entre Atenas y Esparta, una guerra que es conocida como Guerra de los Diez Años, Guerra de Pericles o, más habitualmente, Guerra Arquidámica, ya que, aparte de Pericles, el otro contrincante principal fue Arquidamo, rey de Esparta. En el año 421 hubo un intento deSigue leyendo «Alcibíades, una RockStar en la antigua Atenas»
USA vs URSS antes de la Guerra Fría
Hacía bastante tiempo que tenía intención de realizar un breve artículo que comparara la situación en la URSS y en Estados Unidos a principios de 1934. Sinceramente, no sabía qué enfoque darle para que no pareciera el típico artículo enciclopédico aburrido, por lo que estuve toda la mañana dándole vueltas al tema y no seSigue leyendo «USA vs URSS antes de la Guerra Fría»
El Barroco, un movimiento global
¿Qué es el barroco? ¿Sólo es aquello que se conforma a prtir de sus diferencias con otros movimientos artísticos o es algo más? El siglo XVII es el siglo del barroco o, dicho de otro modo: el barroco es el estilo de arte que representa mejor el siglo XVII. En realidad esta definición parece unaSigue leyendo «El Barroco, un movimiento global»
Efecto Hamelin, o ¿porqué cruzamos en rojo los semáforos?
O you youths, Western youths,So impatient, full of action, full of manly pride and friendship,Plain I see you Western youths, see you tramping with the foremost,Pioneers! O pioneers!” (Walt Whitman, Leaves of Grass – 1900) Goethe, precursor del romanticismo alemán, a la edad de 24 años, pasó de ser un desconocido a convertirse enSigue leyendo «Efecto Hamelin, o ¿porqué cruzamos en rojo los semáforos?»
Psicología y Arte, la Gestalt
Una obra de arte suele ser fruto de un trabajo consciente por parte del artista, sobre todo cuando éste quiere generar una reflexión al espectador. Obra, artista y espectador interactúan; si esto no ocurre, no existe arte. La llamada Psicología del Arte se fundamenta por tanto en restos tres puntos: la perspectiva del artista, laSigue leyendo «Psicología y Arte, la Gestalt»
¿Cómo elegimos pareja?
Habitualmente a los adivinos se les consulta sobre tres cosas y habitualmente la tercera es el amor, y casualmente es esta la que preocupa más a los desdichados humanos, hoy en día y en el mundo antiguo. En el rincón más oscuro del templo de Apolo en Delfos residía la pitia; encaramada sobre un trípode,Sigue leyendo «¿Cómo elegimos pareja?»
El conocimiento, ¿emocional o racional?
Hace unos días tuve una discusión virtual sobre si el conocimiento es emocional o racional. En realidad ese no fue el planteamiento inicial, pero la conversación derivó hacía ahí. Cada interlocutor defendió con vehemencia su postura y finalmente, como suele suceder, no se sacó nada en claro. Sinceramente, no recuerdo como empezó la discusión aunqueSigue leyendo «El conocimiento, ¿emocional o racional?»
El Culto al Héroe, la Pólis y la Épica Homérica
El hombre griego, en la época de aparición de las polis (s. VIII aC), veía el mundo del que procedía como un mundo maravilloso, ideal, mágico: Creía que los hombres del pasado eran extraordinarios, caminaban a la par de los dioses y, por ello, la figura del héroe fundador de ciudades era en objeto deSigue leyendo «El Culto al Héroe, la Pólis y la Épica Homérica»
La construcción del conocimiento
Creo que es interesante plantear unas preguntas: Una vez planteadas tenemos que encontrar unas respuestas, y eso nunca es tan fácil. La primera pregunta es muy ambiciosa; evidentemente, no quiero basarme en la definición de un diccionario cualquiera, en un análisis etimológico o una elucubración metafísica. En ocasiones es más fácil decir loSigue leyendo «La construcción del conocimiento»
Omnibus Dubitandum 