¿Qué es el barroco? ¿Sólo es aquello que se conforma a prtir de sus diferencias con otros movimientos artísticos o es algo más? El siglo XVII es el siglo del barroco o, dicho de otro modo: el barroco es el estilo de arte que representa mejor el siglo XVII. En realidad esta definición parece unaSigue leyendo «El Barroco, un movimiento global»
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Efecto Hamelin, o ¿porqué cruzamos en rojo los semáforos?
O you youths, Western youths,So impatient, full of action, full of manly pride and friendship,Plain I see you Western youths, see you tramping with the foremost,Pioneers! O pioneers!” (Walt Whitman, Leaves of Grass – 1900) Goethe, precursor del romanticismo alemán, a la edad de 24 años, pasó de ser un desconocido a convertirse enSigue leyendo «Efecto Hamelin, o ¿porqué cruzamos en rojo los semáforos?»
Psicología y Arte, la Gestalt
Una obra de arte suele ser fruto de un trabajo consciente por parte del artista, sobre todo cuando éste quiere generar una reflexión al espectador. Obra, artista y espectador interactúan; si esto no ocurre, no existe arte. La llamada Psicología del Arte se fundamenta por tanto en restos tres puntos: la perspectiva del artista, laSigue leyendo «Psicología y Arte, la Gestalt»
¿Cómo elegimos pareja?
Habitualmente a los adivinos se les consulta sobre tres cosas y habitualmente la tercera es el amor, y casualmente es esta la que preocupa más a los desdichados humanos, hoy en día y en el mundo antiguo. En el rincón más oscuro del templo de Apolo en Delfos residía la pitia; encaramada sobre un trípode,Sigue leyendo «¿Cómo elegimos pareja?»
El conocimiento, ¿emocional o racional?
Hace unos días tuve una discusión virtual sobre si el conocimiento es emocional o racional. En realidad ese no fue el planteamiento inicial, pero la conversación derivó hacía ahí. Cada interlocutor defendió con vehemencia su postura y finalmente, como suele suceder, no se sacó nada en claro. Sinceramente, no recuerdo como empezó la discusión aunqueSigue leyendo «El conocimiento, ¿emocional o racional?»
El Culto al Héroe, la Pólis y la Épica Homérica
El hombre griego, en la época de aparición de las polis (s. VIII aC), veía el mundo del que procedía como un mundo maravilloso, ideal, mágico: Creía que los hombres del pasado eran extraordinarios, caminaban a la par de los dioses y, por ello, la figura del héroe fundador de ciudades era en objeto deSigue leyendo «El Culto al Héroe, la Pólis y la Épica Homérica»
La construcción del conocimiento
Creo que es interesante plantear unas preguntas: Una vez planteadas tenemos que encontrar unas respuestas, y eso nunca es tan fácil. La primera pregunta es muy ambiciosa; evidentemente, no quiero basarme en la definición de un diccionario cualquiera, en un análisis etimológico o una elucubración metafísica. En ocasiones es más fácil decir loSigue leyendo «La construcción del conocimiento»
Metamorfosis de una chica convertida en ternera y un tábano que aparece y desaparece
El mito de Io es un mito antiguo; ha sido estudiado desde diferentes aspectos, de manera que, a diferencia de otros, no tiene tantas ramificaciones o versiones que escondan su sentido inicial. Sin embargo, es fácil quedarse en la anécdota de la chica convertida en vaca que se ve obligada a huir por todo elSigue leyendo «Metamorfosis de una chica convertida en ternera y un tábano que aparece y desaparece»
La Caída del Imperio Romano
Hay un fragmento muy interesante en la película La Caída del Imperio Romano (1964, Anthony Mann), en el que vemos como el victorioso general Marco Livio (Stephen Boyd), después de proponer a los bárbaros que acepten la ciudadanía romana, se dirige al Senado para convencer a los senadores de la idoneidad de la propuesta. SuSigue leyendo «La Caída del Imperio Romano»
El Rey en la Edad Antigua
¿Qué función tenía el rey en la realeza egipcia, mesopotámica o hebrea? El rey es la base de la civilización, es quien aglutina la seguridad, la paz y cualquier forma de vida civilizada; la frase «un pueblo sin rey es un pueblo salvaje» podría ser el primer mandamiento de los imperios y culturas que seSigue leyendo «El Rey en la Edad Antigua»
Omnibus Dubitandum 