El Mausoleo de Jaume I de Tarragona

Domenech i Montaner (1850-1923), arquitecto, historiador, humanista y político, fue uno de los principales impulsores del modernismo y un referente del catalanismo político; también fue impulsor de la Liga Regionalista y diputado en las Cortes. En 1873 terminó la carrera de arquitectura y viajó por toda Europa para conocer las tendencias arquitectónicas vigentes, se incorporóSigue leyendo «El Mausoleo de Jaume I de Tarragona»

El arte medieval, ¿uno o muchos?

Se ha dicho en múltiples ocasiones, pero no está de más repetirlo: el arte medieval no fue, en absoluto, uniforme. Por un lado, encontramos las tradiciones romanas, las influencias godas y los estilos paneuropeos. Estas corrientes, desarrolladas en regiones como Francia, Cataluña, Lombardía y Renania, conforman la base del arte medieval, que alcanzaría su cúspideSigue leyendo «El arte medieval, ¿uno o muchos?»

Subjetividad estética – La belleza en el Arte

¿De qué depende la belleza de una obra de arte? ¿Depende de la percepción individual de cada persona? Si es así, ¿podemos clasificar una obra en función de ciertas características objetivas con las que todo el mundo coincida? Si consideramos que la belleza es algo completamente subjetivo, ¿qué sucede entonces con las obras consideradas «clásicas»?Sigue leyendo «Subjetividad estética – La belleza en el Arte»

El Barroco, un movimiento global

¿Qué es el barroco? ¿Sólo es aquello que se conforma a prtir de sus diferencias con otros movimientos artísticos o es algo más? El siglo XVII es el siglo del barroco o, dicho de otro modo: el barroco es el estilo de arte que representa mejor el siglo XVII. En realidad esta definición parece unaSigue leyendo «El Barroco, un movimiento global»

Psicología y Arte, la Gestalt

Una obra de arte suele ser fruto de un trabajo consciente por parte del artista, sobre todo cuando éste quiere generar una reflexión al espectador. Obra, artista y espectador interactúan; si esto no ocurre, no existe arte. La llamada Psicología del Arte se fundamenta por tanto en restos tres puntos: la perspectiva del artista, laSigue leyendo «Psicología y Arte, la Gestalt»

La Luz en la Edad Media (Les Très Riches Heures du duc de Berry)

Hace unos días, cotilleando por Google Imágenes sin rumbo fijo, se me apareció una magnífica lámina de un paisaje nevado. Se trataba de una imagen de Les Très Riches Heures du duc de Berry, obra que ya conocía, pero que, como suele suceder, se había esfumado en las brumas de la memoria.   Entonces decidíSigue leyendo «La Luz en la Edad Media (Les Très Riches Heures du duc de Berry)»

La verdad en el arte

Etimológicamente, la palabra estética viene de αἰσθητική (percepción, sensibilidad). Este detalle es importante; es conveniente rebuscar en el origen etimológico de los términos, ya que siempre nos ayuda a entender los conceptos, aunque en este caso —según parecer de Hegel— se queda corto.   Hegel opina que la verdadera comprensión de una obra de arteSigue leyendo «La verdad en el arte»

El Fauno Barberini

La teoría de los diferentes géneros literarios fue propuesta por Aristóteles en su Poética. Según él, existían tres géneros principales: la épica, la tragedia y la lírica, por tanto cualquier otro género o modalidad es una combinación o relación de estos tres y de sus relaciones con otras artes. Hay obras literarias que parten deSigue leyendo «El Fauno Barberini»

El arte ha muerto

A lo largo de la historia de la humanidad el arte ha adoptado múltiples formas, y cada una de ellas ha sido considerada el Verdadero Arte por sus contemporáneos. Cada vez que un movimiento artístico sustituye al que hasta ese momento era el “verdadero arte”, aparecen voces que suelen gritar: ¡El Arte ha Muerto! Además,Sigue leyendo «El arte ha muerto»